قواعد اللغة العربية المبسطة حروف الجـرّ

حروف الجـــــــــــــرّ

تُقسمُ إلى ثلاثةِ أقسامٍ:

1- حروف جرّ أصلية

لا يمكنُ حذفها، وتُعلّقُ بما قبلها، وهيَ: إلى- من –

على- عن- في- حتى-خلا- عدا- حاشا- مذ-

منذ- الباء- الكاف اللام- واو القسم- تاء القسم.

تعليقُ حروفِ الجرِّ: تُعلّقُ هذه الحروفُ بما قبلَها لإتمامِ المعنى، ويكونُ التّعليقُ: إمّا بالفعلِ، مثالٌ: ما

الّذي خبّأْتُموه لغدٍ؟، لغدٍ: جارٌّ ومجرورٌ متعلّقانِ بالفعلِ خبّأتموه

ويكونُ التّعليقُ بما يقومُ مقامَ الفعلِ في عملِهِ، كالمشتقّاتِ والمصادرِ:

فتعلّقُ: باسمِ الفعلِ، مثالٌ: حذارِ من التّهاونِ، من التّهاونِ جارٌّ ومجرورٌ متعلّقانِ باسمِ الفعلِ حذار.

أو بالمصدرِ، مثالٌ:صبراً على الأذى، على الأذى جارٌّ ومجرورٌ متعلّقانِ بالمصدرِ صبراً.

أو بالمشتقّاتِ،مثالٌ: يا ويحهم نصبُوا مناراً من دمٍ، من دمٍ جار ومجرور متعلّقان بالمشتقّ مناراً.

أو بالحال،مثالٌ:رأيْتُ المجدّين فرحينَ بالنّجاح،

بالنّجاحِ: جارٌّ ومجرورٌ متعلّقانِ بالحالِ فرحينَ.

أو بالصّفة، إذا كانَت مشتقّةً، مثالٌ: شاهدْتُ فلاّحاً عاملاً في الحقلِ، في الحقلِ جارٌّ ومجرورٌ متعلّقانِ

بالصّفةِ عاملاً.

أو بالخبرِ، إذا كان مشتقّاً، مثالٌ: الطّالبُ مجدٌّ في دروسهِ، في دروسهِ جارٌّ ومجرورٌ متعلّقانِ بالخبرِ مجدّ.

-لا يعلّقُ الجارُّ والمجرورُ بما بعدَه إلاّ إذا كانَ متعلّقاً بخبرٍ محذوفٍ فيجوزُ أنْ يُقدَّرُ تقديمُ الخبرِ أ

و تأخيرَه، كقولِ الرّصافي:

إن كانَ للجهلِ في أحوالِنا عللٌ

فالعلمُ كالطِّبِّ يشفي تلكمُ العِللا

في أحوالِنا:جارٌّ ومجرورٌ متعلّقانِ بالخبرِ المحذوفِ، أو عندما يكونُ الجارُّ والمجرورُ واقعاً بينَ إنّ

واسمها، لأنّه لا يجوزُ أنْ يتقدّمَ خبرُ إنّ على اسمِها، مثالٌ: (إنَّ في ذلكَ لعبرةً لأولي الأبصارِ)، في ذلكَ

متعلّقانِ بخبرِ إنّ المؤخَّرِ المحذوفِ.


2-حروف جرّ زائدة

هي حروفٌ يمكنُ حذفُها، ولا تُعلَّقُ بما قبلَها، وهيَ تفيدُ التّوكيدُ، مثلُ: مِن بعدَ هل الاستفهاميةِ أو ما

النّافيةِ أو لا النّاهيةِ،كقولِ خليل مطران:

ناداهُمُ الجلاَّدُ هلْ من شافعٍ

لبزرجمـهرَ فقـالَ كلّ لا لا

وفي قولِ الشَّاعرِ الزركلّي:

زحفَتْ تذودُ عن الدِّيارِ وما لها

من قوّةٍ فعجبْتُ كيف تذودُ

أو: لا تهملَنّ من شيءٍ قد يفيدُك.

والباء:الّتي تُزادُ في خبرِ ليس، ( أليسَ اللهُ بأحكمِ الحاكمينَ؟). وما العاملة عملها،( وما ربُّكَ بظلاّمٍ للعبيدِ). وفي فاعلِ كفى، (وكفَى باللهِ نصيراً). وفـاعل صيـغةِ المبالغةِ ( أَفْعِلْ بـِ) أَكْرِمْ بحبلٍ غدا للعربِ رابطةً) .

3-حروف جرّ شبيهة بالزائدة
رُبَّ:ربَّ أخٍ لك لم تلدْهُ أمُّك.

وقد تُحذفُ ربَّ وتبقى الواو دليلاً عليها، وتُسمّى واو ربّ،كقولِ امرئ القيس:

وليلٍ كموجِ البحرِ أرخَى سدولَهُ

عليَّ بأنواعِ الهمومِ ليبتلي

إعرابُ الاسمِ الواقعِ بعدها:- هو اسمٌ مجرور لفظاً، مرفوعٌ على أنّه مبتدأٌ إذا جاءَ بعدَهُ فعلٌ لازمٌ أو متعدٍّ استوفى مفعولَه، كقولِ وصفي القرنفلي:
رُبَّ ضعفٍ إذا تكتَّلَ في الأفـــرادِ يرتدُّ عاصفاً جبَّارا

ضعفٍ: اسمٌ مجرورٌ لفظاً بالكسرةِ الظّاهرةِ، مرفوعٌ محلاًّ على أنَّهُ مبتدأٌ.

ويعربُ في محلِّ نصبٍِ مفعولٌ به إذا جاءَ بعدَه فعلٌ متعدٍّ لم يستوفِ مفعولَه كقولِ الفرزدق:

وأطلسَ عسَّالٍ وما كانَ صاحباً

دعَوْتُ بناري موهناً فأتَاني

أطلسَ: اسمٌ مجرورٌ لفظاً بربّ المحذوفةِ وعلامةُ جرّه الفتحةُ بدلاً من الكسرةِ لأنّه ممنوعٌ من التّنوينِ،

منصوبٌ على أنَّهُ مفعولٌ به للفعلِ دعوْتُ

جزاك الله الف خير على كل ما تقدمه لهذا المنتدى ♥